，稱為周末，但在聖經稱這最後一天(第七天)為安息日。我們就是遵守安息日，那這安息日是怎麼來的？為何要在這一天來敬拜天上的真神呢？
當接觸到基督教時，都會知道，大部份的基督徒都會在星期天到教堂做禮拜，但是本會的信徒卻在星期六做禮拜為什麼真耶穌教會與別的教會不一樣呢？我們看看一般的月曆，星期天是每周的第一天，星期六是第七天，也是最後一天，稱為周末，但在聖經稱這最後一天(第七天)為安息日。我們就是遵守安息日，那這安息日是怎麼來的？為何要在這一天來敬拜天上的真神呢？
一、安息日的由來
1. 是天上真神設立的：
當我們體會真神的存在，就能相信天地萬物是神所創造的。聖經第一卷創世紀中，敘述神以六天的時間創造了宇宙萬物，到了第七天，創造的工作既已完成，就在這天歇了一切的工，安息了〈創世紀二章1~2節〉，而且神特別賜福給這第七天，且把他定為聖日〈創世紀二章3 節〉，這就是安息日的由來，他是神為聖且賜福的日子。
2. 是神指示給以色列人：
古時候的以色列人，曾到埃及寄居，後來受到埃及人的苦待，神就差一位領袖，名叫摩西，把以色列人從埃及救出來，並經過曠野，要進入迦南地(即巴勒斯坦，也就是現在以色列國的土地)。在曠野時，有一天神指示以色列人說：『明天是聖安息日，是向神守的聖安息日。』〈出埃及記十六章23節〉，神並藉從天降下嗎哪(一種食物，因在曠野行走，以色列人無法從耕種中得到所有的食物，這時他們的人數約有兩百萬人，為養活這麼多人，神每天清晨降下這食物，讓百姓拾取回家，或煮或烤均可)的方式，一周只降六天，第七天即安息日就不降，來訓練百姓遵守，在曠野經歷四十年，樣成守安息日的習慣和記錄。後來，神又把守安息日，定在他賜給以色列人最重要的十誡之中，成為永不能廢掉的命令。因此以色列人從那時直到今日，均在安息日(即禮拜六)敬拜神。
3. 主耶穌也守安息日：
主耶穌降生在以色列地，他傳揚神的道理，並且守神所定的安息日，所以聖經多次記載，主耶穌在安息日，進入會堂參加聚會，並以神的道理教訓人，以神的能力醫治人〈馬可福音一章21節、路加福音四章16節〉。可見主耶穌肯定，人須在安息日放下工作來拜神。
4. 主耶穌的門徒也守安息日：
後來，主耶穌的門徒到處傳道理，他們也是在安息日聚會、傳道，如主的門徒保羅〈使徒行傳十七章2節〉。這是他們效法主耶穌，雖然每天都可以傳道、拜神，但安息日是神所定特別的日子，人人都當遵守。
二、安息日的意義
安息日是神所設立的，但其意義和目的是甚麼？主耶穌闡明了安息日的意義，他說：『安息日是為人設立的』〈馬可福音二章27節〉，這就是神賜福給這日，所以守安息日不是負擔，而是領受神的應許。安息日的意義有下面幾項：
1. 使人紀念神的創造：
神把安息日列入十誡時，說：『因為六日之內，耶和華(神)造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。』〈出埃及記二十章11節〉，所以守此日，就是要紀念神創造之功，知道我們都是神所造的，是神所寶貴的，使自己充滿更大的信心，也知道把一切榮耀歸給天上真神。
2. 使人得享身心的安息：
神造萬物，第七天休息，其實神不會疲乏、困倦，他不需要休息，但人非同於神，人帶肉體，常有軟落、疲倦之時，神定安息日，是體恤人，要人到充分的休息。聖經上說：『六日你要做工，第七日要安息，使牛、驢，可以歇息，並使你婢女的兒子和寄居的，都可以舒暢。』〈出埃及記二十三章12節〉，神的愛何等周全，澤披任何階層和一切受造之物。
3. 使人紀念神的救恩：
對以色列人而言，神說：『你也要紀念你在埃及地做過奴僕，耶和華你神用大能的手，和和伸出來的膀臂，將你從那裏領出來，因此耶和華你的神吩咐你守安息日。』〈申命記五章15節〉，他們每次守安息日，均可思想神的恩典，使自己充滿信心和感謝。以今日而言，主耶穌要就我們脫離一切的不幸、失望、罪惡，我們若有信心，接受他的愛、他的拯救，也當守安息日，常常思想主的大愛。
4. 使人知道神是叫人成聖的：
神又說：『又將我的安息日賜給他們，好在我與他們中間為證據，使他們知道我耶和華是叫他們成聖的。』〈以西結書二十章12節〉，可知安息日一方面是神與屬他的人中間的一項證據，我們守此日，就顯示是向神的；一方面是神要使人成為聖潔，藉著在此日聚會聽道、禱告，並靠神的力量，使我們能達到聖潔，遠離一切罪惡的誘惑。所以守安息日是有福的。
5. 使人仰望天國的安息：
今日藉著守安息日，代表喜愛神的命令，也喜愛能放下一切工作，享受安息，而使人盼望將來在天國永遠的安息，這是很實際的做法。因今日不想守神命令安息，表是不愛慕將來的盼望。所以當藉安息日不斷提醒自己，仰望永遠天國的安息，不被世界的物質、成就所拖累，是身體和心靈均得到休息。
三、如何遵守安息日
遵守安息日能得到神的祝福，如何守呢？ 主耶穌的講解：『安息日是為人設立的。』是最重要的原則。可見不是以法律似的規定人當如何，而是以享受神恩典的精神，才能真正顯明安息日的意義，使人得造就，也能確實遵守。下列是幾項重要的精神。
1. 以安息為樂：
聖經上說：『你若在安息日調轉你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的，而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，你就以耶和華為樂，耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你，這是耶和華親口說的。』〈以賽亞書五十八章13~14節〉，這就是這就是勉勵我們，在安息日時，心中要以尊重的心，說今日是聖日，若是能夠自主的話，就要放下手中世上的工作，以拜神為樂，若是尚需工作(如公務員上班、學生上課或其他工作。)，在工作時心中要思念，謹慎言行。誠心以安息日為聖、為樂、為可尊重的，如此必蒙神紀念。
2. 參加教會聚會：
神把安息日賜給人，不但是要使人得享身心的休息，更要人能利用這天，有安靜的心，來到神面前領受他的教訓、敬拜他。因人心中有神的道理，才有真正的平安、喜樂，才能達到身心休息的境界。所以基督徒在安息日這一天，當到教會參加聚會，使自己在神的道理上成長，也藉此，教會的弟兄姊妹能互相交往，享受和諧的快樂。
3. 要傳道和行善事：
主耶穌和他的門徒，在安息日到會堂敬拜神，並傳揚神國的道理，和醫治許多人的病，所以主耶穌教訓我們，在安息日要行善事。真正拜神的，會主動關懷人的靈魂和肉體，所以我們已經信耶穌的人，願意把主耶穌救人的福音傳給別人，基督徒也要關懷社會，盡自己的能力，實際救助有需要的人。
結語
從上面的敘述中，我們可以知道，神為人所定拜神和得休息的日子是安息日，雖然有許多基督徒是守星期日，但我們應當以聖經所記載的道理為依據，深信我們樂於遵守安息日，神必使我們明白更多的道理，和領受神所應許的福氣，因此日式神分別為聖且賜福的日子。